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民主、民族與人的尺度─革命家史明的《民主主義》 [陳亞明]
理解歷史 獻身革命──史明傳略 「人，非有對歷史的認識，是不可能改造歷史，亦不可能創造新歷史的。」，這是史明於《民主主義》一書當中所寫到的一句話，不但表現了他寫作本書的原由，也顯示出他作為一位終身革命家的思想底蘊。 (繼續閱讀...)
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信仰世界與現實處境的漂流╱指南 —史明《民族形成與臺灣民族》評介 [江俊宜]
因緣際會下，耳聞史明先生的重要作品《臺灣人四百年史》近日將重新再版。筆者在此試以淺薄所學，分享個人閱讀史明先生相關著作之讀後心得，在此將以「簡介」、「本書主要論證」以及「史明理論的評論與可能性」分別敘述。 《民族形成與臺灣民族》內容簡介 史明先生的《民族形成與臺灣民族》一書， 1992年於日本東京Taiwanese Cultural Grassroots...
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理論與實踐的基礎 ─淺論《臺灣民族革命與社會主義》 [江昺崙]
本書架構 這本《臺灣民族主義革命與社會主義》是史明老師1994年的時候在日本出版的，當時國民黨的海外黑名單解禁，史明老師剛從東京回來，在高雄籌設了獨立臺灣會的分部，打算推展臺灣民族革命與社會主義革命的理念。 (繼續閱讀...)
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穿越紅色浪潮─史明在臺灣獨立運動中的位置與高度 [林飛帆]
在臺灣，親身經歷過那一段紅色歲月的人實在不多，從蒐集情報到拿起槍桿打游擊，史明的一生有著太多令人無法想像的經歷。作為一個社會主義者，一個行動家、一個革命家，史明不盲目地信仰共產黨的作為，相反的，在這段紅色浪潮裡，他不但沒有迷失，反倒找到了批判的著力點以及自我反省的動力。 (繼續閱讀...)
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黎明的第一瞬光 ─關於「1980年代史明與《台灣大眾》政論選輯」[ 藍士博]
歷史的理解往往與時間的間隔長短無關，我們唯一可以確定的是：史料必然逐漸地散失，而見證一切的當事人也終究會緩緩凋零。當我們試圖追尋過往發生的一切，面對到的不僅僅是未知迷霧的茫然困境，更必須在文本資料與個人陳述當中探索、拼貼、比對，才有可能補捉到絲絲的韻味餘光。 (繼續閱讀...)
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實踐，是生命中的必然 ─史明生命經驗分享會會後心得 [何承恩]
在康德的《純粹理性批判》中，康德提到人類的理性必須與感性結合，才能產生確實的學問認識。然而，一但理性朝向與感性結合的「現象」深處的「物自體」世界，則難免被捲入無法解決的問題之中。換言之，理論理性只有靠實踐理性才能清楚闡明自我之理念。但時至今日，知識份子大多雖俱備講道理的「理性」，為什麼卻無法進一步的「實踐」？ (繼續閱讀...)
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進步手段的基進實踐： 史明、台灣人四百年史與台灣獨立運動[張智程]
春夏之交的午後，陰鬱轉雨，公館狹巷內咖啡館的地下室，許多年輕人包圍著一個老人，聽老人滄桑卻渾厚的、混雜著台語、華語與日語、濃郁而黏稠的嗓音，在狹小而擠滿聚精會神的年輕人的地下室裡迴盪，就這麼一剎那，老人言語間散發出的獨特魅力，讓這座地下室充滿著對這座島嶼的過去與未來、熱情與理想、憂鬱與哀愁的無限想像。 (繼續閱讀...)
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回歸與呼喊：史明台灣民族論述的形成與精神[李承值]
台灣人就是從來沒有自己作主過。 台灣人的民族意識要覺醒，才能藉此喚起台灣人的正義感，推翻現在仍殖民台灣的中華民國體制，建立一個新國度，也是第一個台灣人自己作主的新國家。 ~~史明 從中國返回台灣：身體與精神的回歸之路...
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擁抱勞苦大眾的革命者 ──2012.09.21-23史明@玫瑰古蹟-蔡瑞月舞蹈研究社 [藍士博]
革命雖然往往給人刀槍彈藥的刻板印象，其實卻也可能透過一束玫瑰、一支舞蹈，寧靜而和緩地完成。史明與蔡瑞月──兩位狀似站在不同端點的台灣能人志士──同樣地都用他們的生命去經歷、體驗、理解台灣島嶼上百年來的苦痛；同時，也同樣地各自透過他們的舞蹈、文字，用行動實踐他們作為一個人的存在價值、意志，以及信仰。 (繼續閱讀...)
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看一位革命家的生命實踐 ──《擁抱勞苦大眾的革命者－史明》活動心得 [蔡億穎、鄭龍驊]
成長的過程中，我們不斷產生疑惑。我是誰？我從哪裡來又該從何處去？ 課本教條地告訴童年的自己，腳下所踩是中國的土地，要求我們懷抱遠方神祕遙遠的大陸。生活觸目所及卻是另一副繽紛而喧囂的光景，最原始的血液與親族低聲述說這是台灣，我們卻張口啞然。...
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史明學(Subengology)的開拓與底蘊 [藍士博]
學術體制的建立並非只是單純的知識積累，從知識到學問、終至形成制式化的學術體制，相當程度上與時空環境的條件密不可分，更不可能全然無涉於權力的移轉與駐足。2012年11月13日政治大學圖書館數位典藏組舉辦了「數位史料與研究論壇」，呈現了繼去年「台灣政治與社會發展海外史料資料庫」發表後的初步運用成果。 (繼續閱讀...)
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